По новозаветному сюжету, последняя совмест­ная трапеза Христа и 12-ти апостолов. Когда Христос и его уче­ники собрались за вечерней трапезой, то он предрек преда­тельство одного из них. Разделенные между ними хлеб и вино он уподобил своей плоти и крови, проливаемой во искупление гре­хов.

мученица. Дочь римского консула. Ее отец был тайным христианином и воспитал Татиану в преданности Богу. Она слу­жила при храме делами милосердия, ухаживая за больными и помогая нуждающимся. Во время правления Александра Севера (222—235) началось сильное гонение на христиан. Схватили и Татиану. Мученицу подвергли жестоким пыткам, но она все мужественно терпела и молилась за своих мучителей. Страдалица была усечена мечом в 226 г. Вместе с ней, как хрис­тианина,  казнили и ее отца. Память ее чтится  12 (25) января.

(1724—1783). Задонский чудотворец. Обучался в Новгородской семинарии, где потом был учителем греческого языка, риторики и богословия. В 1758 г. пострижен в монахи, а через год стал префектом семинарии. В том же году его перевели в Тверскую епархию и назначили архимандритом Жел-тиковой обители. С 1762 г.— епископ Кексгольмский и Ладож­ский, а через год Тихона перевели в Воронеж. Святитель забо­тился о духовном образовании священнослужителей и народа. Ав­тор духовных сочинений. Память его совершается 13 (26) августа.

архимандрит. Родился в Архангельской об­ласти. Чувствуя с юных лет призвание к отшельнической жизни, скрылся от родителей. Долго странствуя, пришел в Пыскорский монастырь на реке Каме, где принял постриг. Вскоре молва о свя­той жизни Трифона распространилась по окрестностям, что выз­вало зависть некоторых из братии. И поэтому он удалился на без­молвие в пустынь, где жили ханты. Они невзлюбили преподобного и хотели его убить. Но молитвы отшельника обуздали злые наме­рения местных жителей. Многие из них пожелали принять хрис­тианскую веру. В 1580 г. отправился в г. Хлынов (Вятка) и осно­вал там Успенскую Вятскую обитель. Скончался в 1612 г. Память его чтится 8 (21) октября.

мученик. Родился во Фригии, одной из областей Малой Азии. С юных лет имел божий дар изгонять бесов и исцелять болезни. За проповедь христианской веры был подвергнут истяза­ниям и осужден на казнь в г. Никее в 250 г. Существует предание, что мч. Трифон явился сокольничему Иоанна Грозного Трифону Патрикееву и помог найти любимого царского кречета. Это собы­тие легло в основу данного иконографического извода. Память святого празднуется  1  (14) февраля.

Символическое изображение триединого Бога (Отца, Сына и Св. Духа) в виде трех ангелов. Видение было дано в виде пророчества задолго до рождения Спа­сителя одному из ветхозаветных праотцов (см. Авраам). Изобра­жение Ветхозаветной Троицы особенно популярно в русской ико­нописи.

Отечество. По канонам Правос­лавной Церкви она является нетрадиционной: Бог-Отец — непоз­наваем, невидим и, следовательно, не изобразим. Если Ветхозаветная Троица изображалась на иконе в виде трех одинаковых анге­лов — в знак нераздельности Божества, то в Троице Новозавет­ной подчеркнуто различие Ипостасей — лиц Святой Троицы. Бог-Отец изображен в виде старца — это указывает на то, что Он существует предвечно;  Бог-Сын — Спаситель — сидит по правую руку; Бог Дух Святой — в виде голубя в сиянии. Между ними — престол с крестом, символом Искупительной жертвы. Святая Троица окружена ангелами.